手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州是手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗(shī)内容是：危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)的(de)。

　　关于手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白最霸气的十首诗(shī)，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四州，少(shǎo)年自(zì)当扶摇上,揽星衔月(yuè)逐日光，李白(bái)诗词将进(jìn)酒等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐(táng)代(dài)李白(bái)《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之(zhī)高，站在上边仿佛(fú)都能摘下(xià)星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山(shān)顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是(shì)实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的(de)内(nèi)容记录了李白夜(yè)游寺庙(miào)的有趣经(jīng)历。

　　全诗没(méi)有一个生僻字(zì)，从(cóng)头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼(bī)真地写出(chū)了山寺(sì)之奇高(gāo)，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是(shì)写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高(gāo)耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合(hé)，就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的非凡气(qì)势(shì)淋漓尽致(zhì)地(dì)描摹(mó)了出(chū)来。

　　次(cì)句以(yǐ)极(jí)其(qí)夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美(měi)视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒(hán)”的(de)感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起(qǐ)人们(men)对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完全可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山(shān)寺之高也就(jiù)不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了(le)山寺(sì)的高耸，给人以丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有(yǒu)一(yī)百尺高，诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可以用(yòng)手摘下天(tiān)上的星星。

　　在(zài)这儿(ér)都不(bù)敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然(rán)朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座(zuò)几乎不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面(miàn)前(qián)，给人身临其(qí)境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈(niān)来，用入诗中，让人(rén)顿感情(qíng)趣盎(àng)然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健(jiàn)，想象极其丰富(fù)，语言自然(rán)婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作(zuò)，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺(sì)。

　　但还(hái)有多篇(piān)题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐(kǒng)声(shēng)音太(tài)大会惊(jīng)动(dòng)天上的神仙(xiān)）等，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后最具个(gè)性特色、最伟大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以(yǐ)抒情(qíng)为主，表现出蔑(miè)视权贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于(yú)描绘自(zì)然景色(sè)，表(biǎo)达对祖国山河(hé)的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流(liú)转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和(hé)神话传(chuán)说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素材，构(gòu)成其特有(yǒu)的(de)瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作(zuò)品《神印王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱(luàn)闹克斯(sī)说出的诗(shī)句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般(bān)人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今我(wǒ)为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以(yǐ)握住(zhù)太阳月亮和星星，人世(shì)间(jiān)再也没有第(dì)二个(gè)似我保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思(wǒ)这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾(qián)坤(kūn)，从(cóng)荒(huāng)古到如今(jīn)只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　伊(yī)莱(lái)克(kè)斯原是(shì)圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的(de)感情所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的(de)位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使(shǐ)者(zhě)，助(zhù)霍雨浩(hào)收复(fù)噬(shì)灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净化(huà)为生灵(líng)之(zhī)金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武魂。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思