登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼(hū)是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子(zi)意思：登到(dào)高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的人却能看(kàn)见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而呼以及登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)翻译句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼，登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也句式(sh87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些ì)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远是(shì)什么(me)意思(sī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼

　　意思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝(cháng)终日而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不(bù)如登高(gāo)之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加(jiā)长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫者，非(fēi)能水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不(bù)上(shàng)片刻学到的知识(shí)（收(shōu)获大）；

87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处(chù)望，（却）不如登(dēng)到高处见得(dé)广(guǎng)。

　　登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可(kě)是听的人却能(néng)听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚走得快，却可以(yǐ)达(dá)到千里之外，借助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却可以(yǐ)横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不同(tóng)，（只是(shì)君子）善于(yú)借助外(wài)物(wù)罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒(rú)家的重(zhòng)要代表人物是孟(mèng)子(zi)和(hé)荀(xún)子。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬(yáng)“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护(hù)的思想，而(ér)荀(xún)子却(què)认(rèn)为：人力能(néng)征服自然，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯(sī)成为战(zhàn)国末期的(de)法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以已”这个中心论点，从学习的意(yì)义、作用(yòng)、态度(dù)等方面，有(yǒu)条理、有层(céng)次地加以阐(chǎn)述(shù)。

　　大(dà)量运用(yòng)比喻(yù)来(lái)说(shuō)明道理，是这篇文章(zhāng)的特色。<87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些/p>

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