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一山放过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一(yī)山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的(de)七言(yán)绝(jué)句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人(rén)放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来(lái)却(què)有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者(zhě)善(shàn)于从日常(cháng)生活里(lǐ)人们(men)习见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来，能给人(rén)以某(mǒu)种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是(shì)一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个(gè)上山(shān)过程，以及对所历艰难(nán)的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对下岭(lǐng)的(de)主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只点出而(ér)不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀(pān)登多少道(dào)山岭，下山过程(chéng)中也会相(xiāng)应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)”的形容(róng)却(què)把山变成了(le)有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了(le)一(yī)个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复(fù)中体(tǐ)现出来了。

　　诗人(rén)借助景物(wù)描(miáo)写和生(shēng)动形象的比(bǐ)喻，通过(guò)写山区行路(lù)的感受，说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道(dào)理：人(rén)们无(wú)论(lùn)做什么(me)事，都要对前(qián)进道路(lù)上的困难作好充分(fēn)的估计，不要被(bèi)一(yī)时(shí)的成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一(yī)生(shēn1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元g)力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军(jūn)马钱(qián)粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思(sī)是正是路(lù)上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王(wáng)安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山(shān)放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白(bái)地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一(yī)座山，另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦(lán)去路(lù)。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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